OCUPAR, DESBORDAR Y COOPERAR
El PEI Abierto comprende las actividades abiertas al público programadas por el Programa de Estudios Independientes (PEI) del MACBA.
Organizadas en distintos formatos –como debates públicos, seminarios, talleres, programas audiovisuales y conferencias–, estas actividades comparten y dan visibilidad a las líneas de investigación que se desarrollan en el seno del PEI y que se articulan con el programa de exposiciones y de actividades del MACBA.
Este seminario gira en torno a las «gramáticas» del nuevo ciclo de movimientos global. Su propósito es trazar ciertos ejes temáticos en relación a las gramáticas de Ia protesta, las políticas expresivas, las críticas de Ia representación y las experimentaciones organizativas, a partir de un racimo de casos de estudio como son los movimientos Occupy, 15M, los movimientos estudiantiles en Chile, Colombia, México, Canadá…
Con la participación presencial de Franco Berardi «Bifo», Isabell Lorey, Gerald Raunig, Nicolás Sguiglia y la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH). Incluirá conversaciones en línea con portavoces y participantes, así como documentos audiovisuales de #Occupy (Estados Unidos), #15M (Estado español) y los movimientos estudiantiles de Chile, Colombia (MANE [Mesa Amplia Nacional Estudiantil]) y México (#YoSoy132).
Coordinado por Marcelo Expósito con la colaboración de Paula Cobo Guevara.
La palabra «crisis» se ha popularizado como un nuevo fetiche semántico. Nuestra capacidad de comprender la situación en su profundidad contemporánea e histórica se ve bloqueada por la memoria corta tanto de los medios de comunicación al servicio de intereses privados como de los estamentos políticos que gestionan las llamadas «políticas de austeridad», que no son otra cosa que la socialización de las deudas resultantes de la privatización de los beneficios. Como ha escrito el filósofo y teórico político italofrancés Maurizio Lazzarato, el actual sistema de explotación se basa en la producción del sujeto endeudado. Se trata del desmantelamiento del Welfare State o su abandono como horizonte de bienestar social para instaurar un nuevo Debtfare State.
Jean-Luc Godard reflexionaba a propósito de otra situación de crisis, señalando que el empobrecimiento del lenguaje televisivo no era grave por la pérdida de artisticidad de la imagen, sino porque ejecutaba una eliminación de las herramientas para pensar la realidad desde la complejidad del fuera de campo (que consiste en tomar en consideración el contexto general de las situaciones, el espacio que rodea la realidad que se ofrece recortada) y del contracampo (que consiste en oponer una imagen virtual a otra imagen instalada, para poder sostener un punto de vista contrario a lo que se ve). Si todavía sirven de algo las metodologías de la crítica y la producción del arte es para dotar de herramientas con las que producir la subjetividad crítica de quienes permiten comprender la complejidad de lo que sucede oponiéndose a la realidad recortada. En la crisis profunda de las instituciones heredadas de la modernidad (museo, universidad, parlamento…), si todavía pueden servir para algo las instituciones culturales es para ejercer una autocrítica de su funcionalidad sistémica, abriéndose hacia los procesos sociales que pugnan por crear un nuevo campo de lo posible.
Este encuentro girará en torno a lo que podríamos considerar una nueva «onda» de movimiento global. En varias ocasiones, desde que comenzara el actual ciclo histórico de conflictos (cuyo origen podemos datar aproximadamente entre finales de la década de 1980 y mediados de la de 1990), se han producido «ondas» de movimientos sociales o de protesta con varios epicentros en todo el planeta. Actualmente, la múltiple crisis resultante de la agudización de las políticas neoliberales ha provocado que movimientos en varias partes del mundo hablen revolucionariamente con el lenguaje más sencillo: democracia, transparencia, justicia. Gratuidad de las condiciones y servicios básicos para la vida. Universalidad de los derechos. Las personas antes que el dinero y que el beneficio económico. Cancelación de los sistemas de extracción por endeudamiento. Estos movimientos no son solo de protesta, sino que, tanto en sus modos de articulación como en sus propuestas, dan cuerpo actualizado a un después-del-neoliberalismo y de la crisis.
En este encuentro pondremos el foco sobre un racimo de casos de estudio, a partir de los cuales buscaremos trazar ciertos ejes temáticos: gramáticas de la protesta, políticas expresivas, críticas de la representación, experimentaciones organizativas, prefiguración de nuevos posibles.
Los enfoques que comprenderá este encuentro distarán de ser homogéneos. Por el contrario, trataremos de articular discusiones que muestren la nueva onda de movimientos como un espacio agonístico en el que se dan dinámicas complejas: impulsos destituyentes / procesos constituyentes, construcción de un común no estatal / reivindicación de lo público estatal, apertura de un espacio democrático consensual inclusivo / toma de decisiones entre diferencias inarticulables, organización «monstruosa» y experimentación institucional / organizaciones derivadas de las tradiciones de izquierda, políticas expresivas / políticas de representación, incidencia macropolítica / intensidades micropolíticas, mutaciones subjetivas / transformaciones institucionales a gran escala, etc.
La complejidad que deseamos en el desarrollo de las presentaciones y discusiones no irá en detrimento de la función estrictamente informativa y comunicativa que también propone el encuentro. Es por ello que su programa se organizará articulando tres modalidades de formatos: exposición verbal (conferencias o charlas), conversaciones (discusiones públicas) y documentación (proyección de vídeos).
